在藝術(shù)批判領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)批判如今正一路從各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、藝術(shù)網(wǎng)站經(jīng)過(guò)博客、微博、微信等方式浩蕩而來(lái)。越來(lái)越多的藝術(shù)有關(guān)工作者選擇網(wǎng)絡(luò)作為資訊來(lái)歷的重要路徑。網(wǎng)絡(luò)批判之所以能夠顯著地差異于其他傳統(tǒng)形狀的藝術(shù)批判，并作為一種重要的介入方式在當(dāng)下藝術(shù)界發(fā)作效果，這取決于與傳統(tǒng)媒體有很大差異的信息奉獻(xiàn)形式與方便傳達(dá)頻率，并且，跟著網(wǎng)絡(luò)批判的開(kāi)展與日漸老練，其優(yōu)勢(shì)會(huì)愈加顯著。百度優(yōu)化以這篇文章從以下幾點(diǎn)來(lái)做分析和討論。

　　一、朝著微型化開(kāi)展是網(wǎng)絡(luò)批判總體趨勢(shì)。這些年，從博客到微博，從網(wǎng)絡(luò)終端到移動(dòng)媒體的開(kāi)展，疾速、便捷成了網(wǎng)絡(luò)文化的根本趨勢(shì)，而這也影響到網(wǎng)絡(luò)批判。微型化開(kāi)展并不代表它所傳遞的信息量更少，也不代表相關(guān)于其他類(lèi)型批判其重要性減弱，相反，以簡(jiǎn)練、快捷為特征的網(wǎng)絡(luò)批判，能夠讓觀眾在第一時(shí)間知道到正在發(fā)作的藝術(shù)事情和表象，并敏捷宣布觀念和觀念。傳統(tǒng)批判的呈現(xiàn)特色使得讀者關(guān)于藝術(shù)事情和表象的獲知和解讀總有一個(gè)滯后的時(shí)差，網(wǎng)絡(luò)批判的呈現(xiàn)，使得觀眾在品鑒藝術(shù)著作的一起，就能夠看到別人的談?wù)摵陀^念。許多藝術(shù)家乃至直接把這種逾越時(shí)空的互動(dòng)也歸入到創(chuàng)造中，使得著作呈現(xiàn)了史無(wú)前例的藝術(shù)新特征。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)特征，微型化的批判更能反映信息的改變、焦點(diǎn)的活動(dòng)，而傳統(tǒng)媒體的批判則因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)批判的先天優(yōu)勢(shì)，不得不從此前對(duì)著作“滯后的現(xiàn)場(chǎng)反響”進(jìn)入到著作“背面的實(shí)質(zhì)性”研討中。

　　二、自發(fā)的民主性是網(wǎng)絡(luò)批判的顯著特色。這是批判的新趨勢(shì)，從“人人都是藝術(shù)家”到“人人都是批判家”，反映了大家在欣賞藝術(shù)著作進(jìn)程的參加程度顯著比曾經(jīng)提高了，一起，因?yàn)榕虚T(mén)檻的“消解”，許多尖利的短語(yǔ)式批判被敏捷傳達(dá)和共享，這對(duì)那些動(dòng)輒便“引經(jīng)據(jù)典”的傳統(tǒng)批判提出了應(yīng)戰(zhàn)，更體現(xiàn)出“爭(zhēng)鳴”的特色。事實(shí)證明，今天活潑于藝術(shù)界的青年批判家，不少都是經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道走出來(lái)的，憑借這個(gè)渠道，他們敏捷完成了開(kāi)始的人脈沉淀，并建立起個(gè)人的學(xué)術(shù)影響力。

　　三、互動(dòng)性強(qiáng)是網(wǎng)絡(luò)批判的又一特色。一個(gè)好的專(zhuān)家、批判家、理論家通常也是一個(gè)談?wù)摾夼_(tái)的發(fā)起人，他會(huì)一起與許多人過(guò)招，在針?shù)h相對(duì)、你來(lái)我往中，并不是誰(shuí)倒下去了，而是雙贏。與傳統(tǒng)批判比較，網(wǎng)絡(luò)不需要實(shí)體空間或許場(chǎng)所，它能夠恣意延伸到用戶(hù)群中，彈性很大，你什么時(shí)候參加都能夠，并不像傳統(tǒng)批判受制于宣布載體和言語(yǔ)空間。因網(wǎng)絡(luò)批判讓批判家與讀者的溝通變得更簡(jiǎn)單和直接，其開(kāi)展前景值得等待。

　　四、網(wǎng)絡(luò)批判實(shí)質(zhì)是一種學(xué)術(shù)行動(dòng)。邇來(lái)有批判家稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)批判具有暴力傾向，筆者不能認(rèn)同。暴力言辭并非因“網(wǎng)絡(luò)”發(fā)生，暴力言辭也不是批判。既然是“批判”，肯定要擺事實(shí)，講道理。難免有些言語(yǔ)會(huì)比較尖利，乃至極點(diǎn)，但實(shí)質(zhì)上，批判歸于學(xué)術(shù)爭(zhēng)論領(lǐng)域。反過(guò)來(lái)，置網(wǎng)絡(luò)很多“言之有理”的批判而不管，莫非不是另一種暴力嗎？

　　網(wǎng)絡(luò)批判作為對(duì)傳統(tǒng)批判形狀的補(bǔ)充，拓展了批判的路徑，豐厚了批判的生態(tài)，已經(jīng)成為不容忽視的藝術(shù)表象。其存在具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)以寬容心態(tài)來(lái)看待。